Assalamualaikum...
Apa khabar Imanmu hari ini wahai teman. Semoga Imanmu akan tetap teguh pada jalan yang lurus...
Setiap insan akan diuji dengan dugaan, namun kita tetap perlu menempuh jalan yang berliku di hadapan. Diharap, kita perlu sentiasa sedar, bahawa takdir dan ketentuan tuhan telah ditetapkan sejak azali lagi.
Setiap perkara yang berlaku, sama ada baik atau buruk adalah takdir yang tetap berlaku atas diri setiap insan. Terimalah dan redha akan segala takdir yang berlaku... Setiap insan itu, akan diuji bertepatan dengan tahap keimanan mereka. Sesungguhnya berjayalah insan yang tetap redha dengan ujian yang menimpa...
Dialah Yang telah mentakdirkan adanya mati dan hidup, untuk menguji siapakah di antara kamu Yang lebih baik amalnya; dan ia Maha Kuasa (membalas amal kamu), lagi Maha Pengampun, (bagi orang-orang Yang bertaubat); (Al-Mulk, ayat 2)
Sesungguhnya dugaan yang diterima adalah ujian yang diberikan oleh Allah untuk menguji keimanan kita kepadaNya. Bersyukur dan redha dengan ujian itu, adalah bukti ketetapan iman. Hidup ini amatlah pendek untuk kita tangisi mehnah ujian yang menimpa. Betapa ruginya masa yang kita habiskan, hanya untuk mengenang dan memikirkan masalah yang kita lalui.
Daripada Abu al-'Abbas, Abdullah ibn Abbas, r.a. رضي الله عنهما beliau berkata: Aku pernah duduk di belakang Nabi SAW pada suatu hari, lalu Baginda bersabda kepadaku:
Wahai anak! Sesungguhnya aku mahu ajarkan engkau beberapa kalimah: Peliharalah Allah nescaya Allah akan memeliharamu. Peliharalah Allah nescaya engkau akan dapati Dia di hadapanmu. Apabila engkau meminta, maka pintalah dari Allah. Apabila engkau meminta pertolongan, maka mintalah pertolongan dengan Allah. Ketahuilah bahawa kalau umat ini berkumpul untuk memberikan sesuatu manfaat kepadamu, mereka tidak akan mampu memberikanmu manfaat kecuali dengan suatu perkara yang memang Allah telah tentukan untukmu. Sekiranya mereka berkumpul untuk memudharatkan kamu dengan suatu mudharat, nescaya mereka tidak mampu memudharatkan kamu kecuali dengan suatu perkara yang memang Allah telah tentukannya untukmu. Pena-pena telah diangkatkan dan telah kering pula (tinta) lembaran-lembaran ini.
[Hadis riwayat al-lmam al-Tirmizi. Beliau berkata: la adalah Hadis Hasan Sohih.]
Pejamkan matamu wahai teman, dan teruskanlah hidup dengan amal dan iman yang tetap lurus. Semoga suatu hari, ujian dan dugaan yang pahit itu, menjadi kenang-kenangan yang manis di kemudian hari...
Thursday, September 19, 2013
Tuesday, September 17, 2013
Kebahagian Diri...
Coretan yang menarik dinukilkan oleh admin Alhafiz.net
Sama-sama kita renungkan...
...............................................
Kenapa membahagiakan orang sedangkan diri sendiri merana, engkau buat orang ketawa sedangkan diri sendiri menangis.
Hidup ini adalah sunnatulllah, jika kita berbuat baik untuk dunia maka kita akan mendapat kebaikan di dunia berupa kemasyuran, kekayaan dan pangkat.. Dan jika kita berbuat kebaikan untuk akhirat maka dia akan mendapat dunia dan juga akhirat sekali gus,
Kadang-kadang hidup dengan kemiskinan itu adalah nikmat dan bahagia jika kita tahu apa yang diingini dalam hidup ini. Orang islam amat beruntung dalam menangani kebimbangan seperti ini kerana keimanan terhadap Qadha dan Qadar Allah swt.
Teguhlah keimanan dalam diri kerana hanya dengan keimanan dapat diperoleh hidayah dan kebahagiaan. Dengan iman, andai dilanda badai sekalipun takkan goyah dengan takdir Allah.
Sifat marah atau bingung tidak akan dapat menyelesaikan masalah malahan akan mengeruhkan hati dan menjadi semakin panas. Malahan hidup diteruskan dengan kegembiraan kerana destinasi akhir adalah di akhirat kelak.
Kepantasan hidup didunia ini hanya dapat dinikmati jika menemukan kedamaian, kepuasan hati dan ketenangan hakiki. Malahan iman adalah lebih berkesan daripada ubat penenang ciptaan manusia..
Dipetik daripada Alhafiz.net
Sama-sama kita renungkan...
...............................................
Kenapa membahagiakan orang sedangkan diri sendiri merana, engkau buat orang ketawa sedangkan diri sendiri menangis.
Hidup ini adalah sunnatulllah, jika kita berbuat baik untuk dunia maka kita akan mendapat kebaikan di dunia berupa kemasyuran, kekayaan dan pangkat.. Dan jika kita berbuat kebaikan untuk akhirat maka dia akan mendapat dunia dan juga akhirat sekali gus,
Kadang-kadang hidup dengan kemiskinan itu adalah nikmat dan bahagia jika kita tahu apa yang diingini dalam hidup ini. Orang islam amat beruntung dalam menangani kebimbangan seperti ini kerana keimanan terhadap Qadha dan Qadar Allah swt.
Teguhlah keimanan dalam diri kerana hanya dengan keimanan dapat diperoleh hidayah dan kebahagiaan. Dengan iman, andai dilanda badai sekalipun takkan goyah dengan takdir Allah.
Sifat marah atau bingung tidak akan dapat menyelesaikan masalah malahan akan mengeruhkan hati dan menjadi semakin panas. Malahan hidup diteruskan dengan kegembiraan kerana destinasi akhir adalah di akhirat kelak.
Kepantasan hidup didunia ini hanya dapat dinikmati jika menemukan kedamaian, kepuasan hati dan ketenangan hakiki. Malahan iman adalah lebih berkesan daripada ubat penenang ciptaan manusia..
Dipetik daripada Alhafiz.net
Monday, September 16, 2013
Cintakan negara obor keimanan
Oleh WAN MARZUKI WAN RAMLI
TELAH menjadi kewajipan sebagai warga Malaysia untuk memelihara kedaulatan dan kemakmuran negara ini. Di sinilah kita lahir, berlindung dan tempat kita gembleng tenaga mencari rezeki demi meneruskan kelangsungan hidup.
Allah SWT telah memberi peringatan kepada kita melalui firman-Nya dalam surah Saba' ayat 15 yang bermaksud: Makanlah daripada rezeki pemberian Tuhan kamu dan bersyukurlah kepadanya; (negeri kamu ini adalah) negeri yang baik (aman dan makmur) dan (Tuhan kamu adalah) Tuhan yang Maha Pengampun.
Biarpun ayat di atas ditujukan khusus berkaitan kisah Ratu Balqis dan kaum Saba' di negeri Yaman di mana mereka mencapai tahap ketamadunan hidup yang tinggi, tetapi Allah SWT menurunkan ujian ke atas mereka.
Segala nikmat tadi dirampas dengan mendatangkan bencana banjir besar sehingga menenggelamkan harta benda, rumah, kampung halaman dan mengorbankan banyak nyawa. Ini kerana keengganan mereka untuk mentaati Allah.
Rasulullah SAW bersabda yang bermaksud: "Barang siapa yang mentaatiku, maka sesungguhnya dia telah mentaati Allah. Dan sesiapa yang mengingkariku, maka sesungguhnya dia telah mengingkari Allah. Juga sesiapa mentaati pemerintahku, maka sesungguhnya dia juga mentaatiku, dan sesiapa yang mengingkari pemerintahku, maka sesungguhnya dia telah mengingkariku." (riwayat al- Bukhari)
Sesungguhnya kemakmuran sesebuah negara berkait rapat dengan perasaan cinta, kesetiaan dan pengorbanan rakyat terhadap negara dan pemimpin secara menyeluruh. Rasa cinta itu terkumpul dalam erti kata dasar iaitu taat setia yang tidak berbelah bahagi.
Pemerintah yang bertanggungjawab dan adil sangat diperlukan bagi memimpin rakyat.
Rakyat tiada kuasa untuk ingkar atau keluar daripada garisan taat setia kepada mereka.
Jika terdapat segelintir yang menentang, maka mereka harus didisiplinkan menurut prinsip Islam.
Begitu juga halnya dengan pemimpin, selagi mereka berpegang dengan tali Allah, rakyat wajib menunjukkan taat setia dan kepatuhan yang tidak berbelah bahagi kepada mereka.
Al-Imam Abu Bakar al-Turtusyi menyatakan: "Taat kepada pemerintah adalah petunjuk bagi orang yang menjadikan cahayanya sebagai penyuluh, tempat berlindung bagi mereka yang memeliharanya."
Orang yang terkeluar dari sempadan taat akan tersingkir daripada perlindungan Allah, terlepas daripada jaminan-Nya.
Taat kepada pemerintah adalah tali Allah yang kukuh, agamanya yang lurus, perisai yang melindungi dan pemeliharaan yang tinggi.
Justeru, marilah kita memikul tanggungjawab mempertahan, memelihara dan menjaga maruah agama dan tanah air dengan menanam rasa kasih dan setia antara yang dipimpin dengan pemimpin.
Islam sentiasa menuntut umatnya agar bersifat kasih kepada pemimpin dan negara kerana ia sebahagian daripada cabang keimanan.
Rasulullah SAW mendidik umatnya supaya sentiasa bercakap benar, tidak menyeleweng daripada kebenaran dan fakta, berlaku adil dan menghiasi diri dengan sifat-sifat terpuji seperti amanah serta tidak mengenepikan tanggungjawab dan fitrah kehidupan sebagai khalifah Allah SWT di muka bumi.
Firman Allah SWT yang bermaksud: Sesungguhnya Allah menyuruh kamu supaya menyerahkan segala amanah kepada ahlinya dan apabila kamu menjalankan hukum di antara manusia, supaya kamu menghukum dengan adil. Sesungguhnya Allah memberi pengajaran yang sebaik-baiknya kepadamu. Sesungguhnya Allah sentiasa Mendengar, lagi sentiasa Melihat. (an-Nisa': 58)
Imam al-Ghazali pernah berpesan bahawa sesuatu umat itu perlu mantap pegangan agamanya. Tidak sempurna agama melainkan seiring dengan dunia. Agama itu tiang utama, sementara kekuasaan itu adalah penjagaannya. Sesuatu yang tidak bertiang, pasti akan runtuh dan sesuatu yang tiada penjaga, pasti akan musnah dan hilang.
Marilah kita sama-sama menyusuri sirah Rasulullah SAW. Baginda terkenal sebagai seorang negarawan yang sangat sayang dan setia kepada tanah airnya. Sudah pasti perbuatan ini adalah satu sunnah.
Rasulullah SAW sendiri pernah mengungkapkan perasaan kasihnya sewaktu tiba di Madinah dalam peristiwa hijrah dengan sabda: "Ya Allah, berikanlah kecintaan kami kepada Madinah sebagaimana Engkau berikan kecintaan kepada Mekah atau lebih dari itu dan bersihkanlah ia serta berkatilah kepada kami dalam makanan dan bekalnya dan gantikan wabak penyakitnya dengan juhfah (bebas penyakit)." (riwayat al-Bukhari dan Muslim)
Cintailah keamanan yang wujud di negara ini dan peliharalah dengan sebaik mungkin. Kesetiaan rakyat kepada pemerintah merupakan sebahagian daripada tuntutan Islam.
Pendekatan ini wajar diteruskan kerana kita meyakini gesaan Allah SWT yang meletakkan persoalan iman sebagai syarat utama kejayaan umat Islam di dunia ini dan di akhirat.
Semoga Malaysia yang tercinta ini terus maju, aman dan damai serta menjadi payung mahupun pelindung kepada Islam dan umatnya.
Renungilah firman Allah SWT dalam surah al-A'raf ayat 96 yang bermaksud: Dan sekiranya penduduk negeri itu, beriman serta bertakwa, tentulah Kami bukakan kepada mereka keberkatan dari langit dan bumi. Tetapi mereka mendustakan (rasul Kami) lalu Kami timpakan mereka dengan azab seksa disebabkan apa yang mereka telah usahakan.
l PENULIS ialah Guru Pendidikan Islam lepasan UKM dan kini bertugas di SK Sultan Ibrahim (4) Pasir Mas, Kelantan.
Artikel Penuh: http://utusan.com.my/utusan/Bicara_Agama/20130910/ba_03/Cintakan-negara-obor-keimanan#ixzz2f4ZBKe1j
© Utusan Melayu (M) Bhd
TELAH menjadi kewajipan sebagai warga Malaysia untuk memelihara kedaulatan dan kemakmuran negara ini. Di sinilah kita lahir, berlindung dan tempat kita gembleng tenaga mencari rezeki demi meneruskan kelangsungan hidup.
Allah SWT telah memberi peringatan kepada kita melalui firman-Nya dalam surah Saba' ayat 15 yang bermaksud: Makanlah daripada rezeki pemberian Tuhan kamu dan bersyukurlah kepadanya; (negeri kamu ini adalah) negeri yang baik (aman dan makmur) dan (Tuhan kamu adalah) Tuhan yang Maha Pengampun.
Biarpun ayat di atas ditujukan khusus berkaitan kisah Ratu Balqis dan kaum Saba' di negeri Yaman di mana mereka mencapai tahap ketamadunan hidup yang tinggi, tetapi Allah SWT menurunkan ujian ke atas mereka.
Segala nikmat tadi dirampas dengan mendatangkan bencana banjir besar sehingga menenggelamkan harta benda, rumah, kampung halaman dan mengorbankan banyak nyawa. Ini kerana keengganan mereka untuk mentaati Allah.
Rasulullah SAW bersabda yang bermaksud: "Barang siapa yang mentaatiku, maka sesungguhnya dia telah mentaati Allah. Dan sesiapa yang mengingkariku, maka sesungguhnya dia telah mengingkari Allah. Juga sesiapa mentaati pemerintahku, maka sesungguhnya dia juga mentaatiku, dan sesiapa yang mengingkari pemerintahku, maka sesungguhnya dia telah mengingkariku." (riwayat al- Bukhari)
Sesungguhnya kemakmuran sesebuah negara berkait rapat dengan perasaan cinta, kesetiaan dan pengorbanan rakyat terhadap negara dan pemimpin secara menyeluruh. Rasa cinta itu terkumpul dalam erti kata dasar iaitu taat setia yang tidak berbelah bahagi.
Pemerintah yang bertanggungjawab dan adil sangat diperlukan bagi memimpin rakyat.
Rakyat tiada kuasa untuk ingkar atau keluar daripada garisan taat setia kepada mereka.
Jika terdapat segelintir yang menentang, maka mereka harus didisiplinkan menurut prinsip Islam.
Begitu juga halnya dengan pemimpin, selagi mereka berpegang dengan tali Allah, rakyat wajib menunjukkan taat setia dan kepatuhan yang tidak berbelah bahagi kepada mereka.
Al-Imam Abu Bakar al-Turtusyi menyatakan: "Taat kepada pemerintah adalah petunjuk bagi orang yang menjadikan cahayanya sebagai penyuluh, tempat berlindung bagi mereka yang memeliharanya."
Orang yang terkeluar dari sempadan taat akan tersingkir daripada perlindungan Allah, terlepas daripada jaminan-Nya.
Taat kepada pemerintah adalah tali Allah yang kukuh, agamanya yang lurus, perisai yang melindungi dan pemeliharaan yang tinggi.
Justeru, marilah kita memikul tanggungjawab mempertahan, memelihara dan menjaga maruah agama dan tanah air dengan menanam rasa kasih dan setia antara yang dipimpin dengan pemimpin.
Islam sentiasa menuntut umatnya agar bersifat kasih kepada pemimpin dan negara kerana ia sebahagian daripada cabang keimanan.
Rasulullah SAW mendidik umatnya supaya sentiasa bercakap benar, tidak menyeleweng daripada kebenaran dan fakta, berlaku adil dan menghiasi diri dengan sifat-sifat terpuji seperti amanah serta tidak mengenepikan tanggungjawab dan fitrah kehidupan sebagai khalifah Allah SWT di muka bumi.
Firman Allah SWT yang bermaksud: Sesungguhnya Allah menyuruh kamu supaya menyerahkan segala amanah kepada ahlinya dan apabila kamu menjalankan hukum di antara manusia, supaya kamu menghukum dengan adil. Sesungguhnya Allah memberi pengajaran yang sebaik-baiknya kepadamu. Sesungguhnya Allah sentiasa Mendengar, lagi sentiasa Melihat. (an-Nisa': 58)
Imam al-Ghazali pernah berpesan bahawa sesuatu umat itu perlu mantap pegangan agamanya. Tidak sempurna agama melainkan seiring dengan dunia. Agama itu tiang utama, sementara kekuasaan itu adalah penjagaannya. Sesuatu yang tidak bertiang, pasti akan runtuh dan sesuatu yang tiada penjaga, pasti akan musnah dan hilang.
Marilah kita sama-sama menyusuri sirah Rasulullah SAW. Baginda terkenal sebagai seorang negarawan yang sangat sayang dan setia kepada tanah airnya. Sudah pasti perbuatan ini adalah satu sunnah.
Rasulullah SAW sendiri pernah mengungkapkan perasaan kasihnya sewaktu tiba di Madinah dalam peristiwa hijrah dengan sabda: "Ya Allah, berikanlah kecintaan kami kepada Madinah sebagaimana Engkau berikan kecintaan kepada Mekah atau lebih dari itu dan bersihkanlah ia serta berkatilah kepada kami dalam makanan dan bekalnya dan gantikan wabak penyakitnya dengan juhfah (bebas penyakit)." (riwayat al-Bukhari dan Muslim)
Cintailah keamanan yang wujud di negara ini dan peliharalah dengan sebaik mungkin. Kesetiaan rakyat kepada pemerintah merupakan sebahagian daripada tuntutan Islam.
Pendekatan ini wajar diteruskan kerana kita meyakini gesaan Allah SWT yang meletakkan persoalan iman sebagai syarat utama kejayaan umat Islam di dunia ini dan di akhirat.
Semoga Malaysia yang tercinta ini terus maju, aman dan damai serta menjadi payung mahupun pelindung kepada Islam dan umatnya.
Renungilah firman Allah SWT dalam surah al-A'raf ayat 96 yang bermaksud: Dan sekiranya penduduk negeri itu, beriman serta bertakwa, tentulah Kami bukakan kepada mereka keberkatan dari langit dan bumi. Tetapi mereka mendustakan (rasul Kami) lalu Kami timpakan mereka dengan azab seksa disebabkan apa yang mereka telah usahakan.
l PENULIS ialah Guru Pendidikan Islam lepasan UKM dan kini bertugas di SK Sultan Ibrahim (4) Pasir Mas, Kelantan.
Artikel Penuh: http://utusan.com.my/utusan/Bicara_Agama/20130910/ba_03/Cintakan-negara-obor-keimanan#ixzz2f4ZBKe1j
© Utusan Melayu (M) Bhd
Inteam - Segenggam tabah + Lirik
Lirik Segenggam Tabah :
Bertali arus dugaan tiba
Menakung sebak airmata
Namun tak pernah pun setitis
Gugur berderai di pipi
Tidak ditempah hidup sengsara
Suratan nasib yang melanda
Menongkah badai bergelora
Diredah bersendirian
Bagaikan camar pulang senja
Patah sayapnya tetap terbang jua
Sekadar secicip rezeki
Buat yang sedang rindu menanti
Segenggam tabah dipertahankan
Buat bekalan di perjalanan
Kau bebat luka yang berdarah
Kau balut hati yang calar
Telah tertulis suratan nasibmu
Derita buatmu ada hikmahnya
Terlukis senyum di bibir lesu
Tak siapa tahu hatimu
Biarpun keruh air di hulu
Mungkinkah jernih di muara
Biarpun jenuh hidup dipalu
Pasti bertemu tenangnya
Lirik Lagu Segenggam Tabah InTeam
Saturday, September 14, 2013
Selawat Burdah - AMAR
مَـــوْلَايَ
صَـــلِّ وَسَـــلِّمِ دَائِــــمًا أَبَـــدًا أَبَـــدًا
Maulaya salli wasallim daiman abadan abada
عَلَى
حَبِيْــبِـيْــكَ خَـيْرِ الْـخَلْقِ كُلِّــهِمِ لِّــهِمِ
`Ala habibika khairil khalqi
kullihimil lihimi
أَمِــنْ تَـــذَكُّرِ جِــيْرَانٍ بِــذِيْ بِــذِيْ سَــــلَمِ
Amin tadhakkuri jiranim bidhi bidhi
salami
مَــازَجْتَ دَمْــعًا جَرَى مِنْ مُقْلَـةٍ بِـدَمِ
Mazajta dam`an jara min muqlatin bidami
====================+====================
مَـــوْلَايَ صَـــلِّ وَسَـــلِّمِ دَائِــــمًا أَبَـــدًا أَبَـــدًا
Maulaya salli wasallim daiman abadan abada
عَلَى حَبِيْــبِـيْــكَ خَـيْرِ الْـخَلْقِ كُلِّــهِمِ لِّــهِمِ
Ala habibika khairil khalqi kullihimil lihimi`
أَمْ حَبَّتِ الرِّيْــحُ الرِّيْــحُ مِنْ تِلْـقَاءِ كَاظِـمَةٍ
Am habbatir-rih ar-rihu min tilqai
kazimatin
وَأَوْمَضَ الْبَرْقُ فِـيْـه فِـيْ الظَّلْمَاءِ مِنْ إِضَـمِ
Wa aumadal barqu fih fizzalmai min idami
فَـمَا لِعَـيْنَيْكَ إِنْ قُلْتَ اكْفُـفَا هَـمَنَا
Fama li`ainaika in qultak fufa hamana
وَمَا لِـقَلْبِكَ إِنْ قُلْتَ اسْتَــفِـقْ يَــهِمِ
Wama liqalbika in qulatas tafiq yahimi
Friday, September 13, 2013
Ilmu lebih utama daripada amal
Oleh DR. ZULKIFLI MOHAMAD AL- BAKRI
ALLAH SWT akan mengangkat darjat orang yang beriman dan orang yang berilmu sebagaimana firman-Nya: Wahai orang-orang yang beriman! Apabila diminta kepada kamu memberi lapang dari tempat duduk kamu (untuk orang lain) maka lapangkanlah seboleh-bolehnya supaya Allah melapangkan (segala halnya) untuk kamu. Dan apabila diminta kamu bangun maka bangunlah, supaya Allah meninggikan darjat orang-orang yang beriman di antara kamu dan orang-orang yang diberi ilmu pengetahuan agama (daripada kalangan kamu) beberapa darjat. Dan (ingatlah), Allah Maha Mendalam Pengetahuan-Nya tentang apa yang kamu lakukan. (al-Mujadalah: 11)
Ketahuilah bahawa ilmu lebih utama daripada amal. Amal ibadah tidak diterima kecuali dengan ilmu. Ibnu Ruslan dalam kitab Zubadnya menulis syair yang bermaksud, setiap orang yang beramal tanpa ilmu, maka amalnya ditolak dan tidak diterima.
Ilmu pengetahuan adalah kawan yang setia ketika sepi, pembimbing ke jalan petunjuk agama dan modal dalam perjuangan untuk mendapat kemuliaan di dunia dan akhirat.
Orang yang malas mencari dan menambah ilmu pengetahuan bagaikan lampu kehabisan minyak dan dia akan hidup dalam kegelapan.
Hidup akan cemerlang jika dibekalkan dengan ilmu pengetahuan.
Teman
Al-Jahiz berpesan supaya banyak membaca agar dapat mengusir kesedihan yang kamu rasakan. Beliau berkata: Buku adalah teman yang tidak dapat mengusirmu, sahabat yang tidak menyesatkanmu dan sahabat yang tidak memberatkanmu.
Buku adalah seperti orang yang tidak dapat meletihkanmu, tetangga yang tidak membuatmu kesal, sahabat yang tidak ingin mengeluarkan apa yang kamu miliki dengan rayuan, tidak memperlakukanmu dengan tipu daya, tidak menipumu dengan kemunafikan dan tidak memperdayamu dengan pembohongan.
Buku merupakan barang yang jika kamu melihatnya, maka akan semakin menambahkan kesenanganmu, buku dapat mengasah otakmu, menyederhanakan pembicaraanmu sehingga mudah difahami, dapat memperbaiki tugas-tugasmu, mengagungkan ucapanmu, menjadikan dirimu nyaman, memanjangkan umurmu, menghadiahkan penghargaan besar bagimu daripada orang awam dan dapat menjadikanmu sebagai kepercayaan penguasa.
Dengan buku, dalam jangka waktu sebulan kamu dapat mengetahui sesuatu hal yang tidak dapat diketahui daripada orang lain selama hidupmu. Dengan buku kamu selamat daripada kerugian, kerja keras dan berlama-lama menunggu pelajaran yang sebenarnya dapat kamu pelajari sendiri.
Dengan buku juga kamu akan menjadi orang yang paling mulia akhlaknya dan paling mulia keturunannya di antara orang-orang yang ada di sekitarmu. Kamu juga akan selamat daripada orang yang membencimu ketika duduk bersama mereka.
Hakikatnya menerusi pembacaan, seseorang itu akan memperoleh banyak manfaat apatah lagi sekiranya mengkaji sebuah buku. Antaranya;
l Menghilangkan perasaan was-was, gelisah dan sedih.
l Menjauhkan seseorang dari berbuat kejelekan.
l Dapat menyibukkan diri seseorang dari kegiatan para penganggur.
l Memperbaiki dan melatih ucapan seseorang, menjauhkannya daripada kesalahan berbicara dan menghiasinya dengan kata-kata yang indah ketika berbicara dengan orang lain.
l Mengembangkan akal, meningkatkan pemikiran, dan menjernihkan hati.
l Dengan membaca seseorang dapat memperolehi ilmu yang berlimpah serta pelbagai pemahaman dari satu masalah.
l Dapat memperolehi manfaat dan percubaan yang dilakukan oleh orang lain dan kesimpulan para ulama.
l Dengan membaca dapat membentuk kemampuan untuk memecahkan suatu ilmu yang masih menjadi perkara misteri di samping menelaah kebudayaan-kebudayaan yang berpengaruh terhadap kehidupan manusia.
l Dapat menambahkan keimanan, terutama ketika membaca buku-buku yang berkaitan dengan Islam. Ini kerana, buku itu seperti penasihat, pemberi peringatan yang terpenting, pencegah yang terbesar dan hakim yang paling adil untuk memutuskan sesuatu perkara.
l Kitab dapat menyelamatkan fikiran manusia, menyelamatkan hati daripada kehancuran dan menyelamatkan masa daripada kesia-siaan.
l Dengan membaca, seseorang dapat menetapkan suatu kalimat yang diambil, dipakai, membentuknya, mengetahui maksud dari suatu ibarat dan dapat mengetahui rahsia-rahsia hikmah yang terkandung di dalam suatu bacaan.
Selain itu terdapat lima kemahiran yang amat perlu bagi generasi pelajar membangunkan dirinya supaya mampu menjadi modal insan yang menyumbang ke arah pembangunan negara dan pembangunan umat manusia.
Selama ini kita menjadi umat pengguna dan umat penciplak terhadap keunggulan orang lain. Kita belum mampu menjadi umat penyumbang terhadap pembangunan umat dan pembangunan umat manusia.
Oleh itu, beberapa asas kemahiran yang penting dan utama perlu dikuasai oleh umat Islam atau pelajar di samping memiliki kecemerlangan akademik. Asas kecerdasan berfikir (IQ) harus dapat diseimbangkan dengan keteguhan emosi (EQ) dan menjadi ketangkasan rohaniah (SQ) sebagai pedoman utama dalam melakukan sesuatu amal.
Antara lima kemahiran itu adalah;
l Kemahiran ilmu mengurus diri dan ilmu mengurus sistem.
l Kemahiran berfikir.
l Kemahiran berorganisasi.
l Kemahiran berstrategi.
l Kemahiran berkomunikasi.
Artikel Penuh: http://utusan.com.my/utusan/Bicara_Agama/20130913/ba_02/Ilmu-lebih-utama-daripada-amal#ixzz2emVFp3zY
© Utusan Melayu (M) Bhd
Yakin dengan rencana Allah
Oleh IBRAHIM ABDULLAH
NABI Ibrahim AS merupakan bapa para anbia yang memiliki segala kisah inspiratif yang mengandungi jutaan hikmah di dalamnya. Gelaran bapa para anbia itu dimulai ketika Ibrahim AS ingin memiliki keturunan. Kisahnya bermula ketika Ibrahim berkahwin dengan Siti Sarah yang jelitawan. Di usia perkahwinannya yang sudah cukup lama, Ibrahim dan Sarah masih belum dikurniakan seorang anak. Keinginan mempunyai keturunan begitu menggebu-gebu dalam hatinya. Tidak hairan, setiap pasangan pasti ingin mempunyai keturunan yang akan meneruskan perjuangan dakwahnya.
Nabi Ibrahim AS dan Siti Sarah hanya boleh pasrah. Kerana bagaimanapun di atas sana ada Zat Yang Maha Mengetahui segalanya. Ibrahim dan Sarah menganggap itu sebagai ujian di dalam perkahwinan mereka.
Suatu hari, Ibrahim dan Sarah berhijrah ke Mesir. Ketika itu Mesir dipimpin oleh raja yang zalim yang hobinya suka kepada wanita. Kedatangan Ibrahim dan Sarah diketahui oleh sang raja. Lebih-lebih lagi Sarah yang membuat sang raja ingin memilikinya. Sang raja pun memaksa Ibrahim menyerahkan Sarah.
Ujian kembali menimpa Ibrahim AS. Kedatangan pertamanya ke Mesir harus disambut dengan perlakuan yang tidak pantas seorang raja. Sarah pun berdoa. Ketika itu sang raja merasa lehernya tiba-tiba tercekik. Merasa ketakutan, akhirnya Ibrahim dan Sarah diminta pergi oleh raja. Sebelum pergi, raja memberikan seorang hamba sahaya kepada mereka. Namanya Siti Hajar.
Doa Ibrahim pun terjawab, daripada perkahwinannya dengan Hajar, lahirlah seorang anak tampan bernama Ismail. Memang sekilas pandang menyakitkan bagi Sarah. Anak pertama Ibrahim AS bukan berasal daripada dirinya. Sarah pun ingin mempunyai anak.
Tapi kisahnya tidak berhenti sampai di situ. Tidak lama kemudian, Allah SWT mengurniakan anak daripada Sarah. Anak itu diberi nama Ishaq. Kedua putera Ibrahim ini diutus Allah menjadi nabi, pembawa risalah Islam. Doa Ibrahim dan Sarah terjawab sudah.
Senario dan perancangan Allah memang hebat dan indah. Rasulullah SAW bersabda yang bermaksud: Barang siapa yang tidak reda terhadap ketentuan-Ku dan tidak sabar atas musibah daripada-Ku, maka carilah Tuhan selain Aku. (hadis qudsi, riwayat Bukhari dan Muslim)
Berbahagialah menjadi seorang Muslim.
Di saat cubaan datang bertubi-tubi, seorang Muslim diajarkan bagaimana mengurus hatinya sehingga hatinya tetap sabar dan yakin akan hadirnya sentuhan hangat tangan Sang Khaliq.
Di saat nikmat turun dari langit, seorang Muslim diajarkan bagaimana mengelola hati sehingga hatinya sentiasa bersyukur dan menepis jauh kemungkinan munculnya hasad dengki.
Terkadang kita selalu berfikir, mengapa sering kali terjadi hal-hal yang tak sesuai dengan harapan kita. Plot cerita yang telah dirancang sebelumnya sering kali tidak berjalan lancar oleh kerana hadirnya hal-hal di luar kendalian kita. Pun begitu, di sebalik itulah letak nikmat daripada ujian-Nya.
Firman Allah SWT yang bermaksud: Boleh jadi kamu membenci sesuatu, pada hal ia amat baik bagimu, dan boleh jadi (pula) kamu menyukai sesuatu, padahal ia amat buruk bagimu, Allah mengetahui, sedang kamu tidak mengetahui. (al-Baqarah: 216)
Artikel Penuh: http://utusan.com.my/utusan/Bicara_Agama/20130913/ba_03/Yakin-dengan-rencana-Allah#ixzz2emV0oT00
© Utusan Melayu (M) Bhd
Berbakti kepada ibu bapa
Oleh DR. ZULKIFLI MOHAMAD AL- BAKRI
DINYATAKAN di sini dalam ruangan tafsir berkenaan dengan kelebihan serta tanggungjawab seorang anak kepada ibu bapa dengan melakukan ihsan.
Allah SWT memerintahkan kepada kita untuk berbakti kepada kedua-dua ibu bapa seperti yang dinaskan dalam al-Quran yang bermaksud: Dan Tuhanmu telah perintahkan, supaya Engkau tidak menyembah melainkan kepadanya semata-mata, dan hendaklah Engkau berbuat baik kepada ibu bapa. (al-Isra': 23)
Ihsan yang dimaksudkan adalah penghormatan dan pengagungan yang berkaitan dengan peribadi.
Sedang bila yang dimaksudkan dengan memberi manfaat material, maka kalimah yang digunakan adalah li, dan demikian dengan ayat ini lebih menekankan kebaktian pada penghormatan dan pengagungan peribadi kepada kedua-dua orang tua.
Walaupun berbeza, namun pada akhirnya mesti difahami ihsan kepada orang tua yang diperintahkan agama Islam adalah bersikap sopan kepada kedua-duanya dalam ucapan dan perbuatan sesuai dengan adat kebiasaan masyarakat. Sehingga mereka merasa senang terhadap kita serta mencukupi keperluan-keperluan mereka yang sah dan wajar sesuai dengan kemampuan kita sebagai anak.
Rujuklah kembali tafsiran al-Quran di dalam surah al-Nisa' pada ayat 34 yang bermaksud untuk memperoleh informasi yang lain tentang batas-batas bakti kepada orang tua.
Pernah suatu ketika, Abdullah bin Amr mengisahkan yang bermaksud: "Datang seorang lelaki kepada Nabi SAW, lalu ia meminta kebenaran daripadanya untuk berjihad. Maka Baginda bertanya kepadanya: Adakah ibu bapa engkau masih hidup? Dia menjawab: Ya! Baginda bersabda: Maka hendaklah berbakti pada keduanya dikira engkau berjihad." (riwayat al-Bukahri (3004) dan Muslim (6668))
Antaranya pengajaran yang boleh di ambil berdasarkan nas dan hadis di atas adalah:
l Kelebihan jihad dan berbuat baik kepada ibu bapa. Berbuat baik kepada ibu bapa lebih baik daripada jihad.
l Sayid Qutub berkata: "Hubungan pertama selepas hubungan akidah ialah hubungan keluarga. Oleh kerana itu, penjelasan ayat ini menghubungkan kewajipan berbuat baik kepada ibu bapa dengan kewajipan menyembah Allah untuk menerangkan betapa tingginya nilai berbuat baik kepada ibu bapa itu di sisi Allah SWT."
Antara cara dan adab berinteraksi dengan ibu bapa telah dinaskan di dalam al-Quran iaitu yang bermaksud: Jika salah seorang daripada keduanya, atau kedua-duanya sekali, sampai kepada umur tua dalam jagaan dan peliharaanmu, maka janganlah engkau berkata kepada mereka (sebarang perkataan kasar) sekalipun perkataan "uh", dan janganlah engkau menengking menyergah mereka, tetapi katakanlah kepada mereka perkataan yang mulia (yang bersopan santun). Dan hendaklah engkau merendah diri kepada keduanya kerana belas kasihan dan kasih sayangmu, dan doakanlah (untuk mereka, dengan berkata): "Wahai Tuhanku! Cucurilah rahmat kepada mereka berdua sebagaimana mereka telah mencurahkan kasih sayangnya memelihara dan mendidikku semasa kecil. (al-Isra': 23-24)
Sayid Qutub berkata: "Fitrah semula jadi yang mendorong kedua-dua ibu bapa berusaha membela anak-anak mereka dan membuat mereka sanggup berkorban apa sahaja walaupun diri mereka sendiri."
Jika tunas tumbuhan yang hijau menyedut segala makanan yang terdapat pada biji benih hingga akhirnya menjadi hancur.
Jika anak ayam dalam telur itu menyedut segala makanan yang terdapat dalam telur hingga akhirnya tinggal kulit, maka begitulah juga anak-anak manusia menyedut segala madu, kesihatan, daya usaha dan perhatian ibu bapa mereka hingga akhirnya mereka meningkat usia emas jika kedua-duanya dipanjangkan umur, namun begitu kedua-duanya tetap merasa bahagia dan senang hati.
Justeru, para ibu bapa tidak perlu berpesan supaya anak-anaknya menjaga dan membela anak-anak mereka, malah anak-anaklah yang perlu dibangkitkan kesedaran mereka dengan bersungguh-sungguh supaya mereka mengingatkan kewajipan mereka terhadap ibu bapa yang telah memberi seluruh madu kepada mereka hingga tua.
Di sinilah diterangkan perintah supaya berbuat baik kepada ibu bapa dalam bentuk keputusan daripada Allah SWT yang mendokong pengertian perintah yang wajib setelah menerangkan perintah yang wajib supaya menyembah Allah.
Al-Hafiz al-Bazzar dengan sanadnya daripada Buraidah daripada bapanya berkata: "Ada seorang lelaki sedang bertawaf sambil mengendongkan ibunya, lalu dia bertanya kepada Nabi SAW: Adakah hamba telah menunaikan haknya (hak ibunya)? Baginda menjawab: Tidak! Tidak dengan hanya sekali pandang sahaja."
Dengan menekuni sejarah salafussoleh, jelas menujukkan kepada kita bahawa terlalu banyak mereka yang berbakti kepada kedua-dua ibu bapa. Antara contoh yang hebat yang berlaku kepada Usamah bin Zaid. Begitu juga kisah Saad Bin Abi Waqas dengan ibunya.
Sebenarnya, berbakti kepada kedua-dua ibu bapa tidak hanya dibataskan dengan hanya sambutan untuk Hari Ibu dan Hari Bapa sahaja. Akan tetapi sewajarnya ia dilangsungkan sepanjang masa keranA ibu bapalah menjadi penyebab kelahiran kita dan hidupnya kita dengan seadanya ini. Marilah sama-sama kita berbakti kepada kedua ibu bapa dengan bersungguh-sungguh.
Artikel Penuh: http://utusan.com.my/utusan/Bicara_Agama/20130906/ba_01/Berbakti-kepada-ibu-bapa#ixzz2emPVzUmT
© Utusan Melayu (M) Bhd
DINYATAKAN di sini dalam ruangan tafsir berkenaan dengan kelebihan serta tanggungjawab seorang anak kepada ibu bapa dengan melakukan ihsan.
Allah SWT memerintahkan kepada kita untuk berbakti kepada kedua-dua ibu bapa seperti yang dinaskan dalam al-Quran yang bermaksud: Dan Tuhanmu telah perintahkan, supaya Engkau tidak menyembah melainkan kepadanya semata-mata, dan hendaklah Engkau berbuat baik kepada ibu bapa. (al-Isra': 23)
Ihsan yang dimaksudkan adalah penghormatan dan pengagungan yang berkaitan dengan peribadi.
Sedang bila yang dimaksudkan dengan memberi manfaat material, maka kalimah yang digunakan adalah li, dan demikian dengan ayat ini lebih menekankan kebaktian pada penghormatan dan pengagungan peribadi kepada kedua-dua orang tua.
Walaupun berbeza, namun pada akhirnya mesti difahami ihsan kepada orang tua yang diperintahkan agama Islam adalah bersikap sopan kepada kedua-duanya dalam ucapan dan perbuatan sesuai dengan adat kebiasaan masyarakat. Sehingga mereka merasa senang terhadap kita serta mencukupi keperluan-keperluan mereka yang sah dan wajar sesuai dengan kemampuan kita sebagai anak.
Rujuklah kembali tafsiran al-Quran di dalam surah al-Nisa' pada ayat 34 yang bermaksud untuk memperoleh informasi yang lain tentang batas-batas bakti kepada orang tua.
Pernah suatu ketika, Abdullah bin Amr mengisahkan yang bermaksud: "Datang seorang lelaki kepada Nabi SAW, lalu ia meminta kebenaran daripadanya untuk berjihad. Maka Baginda bertanya kepadanya: Adakah ibu bapa engkau masih hidup? Dia menjawab: Ya! Baginda bersabda: Maka hendaklah berbakti pada keduanya dikira engkau berjihad." (riwayat al-Bukahri (3004) dan Muslim (6668))
Antaranya pengajaran yang boleh di ambil berdasarkan nas dan hadis di atas adalah:
l Kelebihan jihad dan berbuat baik kepada ibu bapa. Berbuat baik kepada ibu bapa lebih baik daripada jihad.
l Sayid Qutub berkata: "Hubungan pertama selepas hubungan akidah ialah hubungan keluarga. Oleh kerana itu, penjelasan ayat ini menghubungkan kewajipan berbuat baik kepada ibu bapa dengan kewajipan menyembah Allah untuk menerangkan betapa tingginya nilai berbuat baik kepada ibu bapa itu di sisi Allah SWT."
Antara cara dan adab berinteraksi dengan ibu bapa telah dinaskan di dalam al-Quran iaitu yang bermaksud: Jika salah seorang daripada keduanya, atau kedua-duanya sekali, sampai kepada umur tua dalam jagaan dan peliharaanmu, maka janganlah engkau berkata kepada mereka (sebarang perkataan kasar) sekalipun perkataan "uh", dan janganlah engkau menengking menyergah mereka, tetapi katakanlah kepada mereka perkataan yang mulia (yang bersopan santun). Dan hendaklah engkau merendah diri kepada keduanya kerana belas kasihan dan kasih sayangmu, dan doakanlah (untuk mereka, dengan berkata): "Wahai Tuhanku! Cucurilah rahmat kepada mereka berdua sebagaimana mereka telah mencurahkan kasih sayangnya memelihara dan mendidikku semasa kecil. (al-Isra': 23-24)
Sayid Qutub berkata: "Fitrah semula jadi yang mendorong kedua-dua ibu bapa berusaha membela anak-anak mereka dan membuat mereka sanggup berkorban apa sahaja walaupun diri mereka sendiri."
Jika tunas tumbuhan yang hijau menyedut segala makanan yang terdapat pada biji benih hingga akhirnya menjadi hancur.
Jika anak ayam dalam telur itu menyedut segala makanan yang terdapat dalam telur hingga akhirnya tinggal kulit, maka begitulah juga anak-anak manusia menyedut segala madu, kesihatan, daya usaha dan perhatian ibu bapa mereka hingga akhirnya mereka meningkat usia emas jika kedua-duanya dipanjangkan umur, namun begitu kedua-duanya tetap merasa bahagia dan senang hati.
Justeru, para ibu bapa tidak perlu berpesan supaya anak-anaknya menjaga dan membela anak-anak mereka, malah anak-anaklah yang perlu dibangkitkan kesedaran mereka dengan bersungguh-sungguh supaya mereka mengingatkan kewajipan mereka terhadap ibu bapa yang telah memberi seluruh madu kepada mereka hingga tua.
Di sinilah diterangkan perintah supaya berbuat baik kepada ibu bapa dalam bentuk keputusan daripada Allah SWT yang mendokong pengertian perintah yang wajib setelah menerangkan perintah yang wajib supaya menyembah Allah.
Al-Hafiz al-Bazzar dengan sanadnya daripada Buraidah daripada bapanya berkata: "Ada seorang lelaki sedang bertawaf sambil mengendongkan ibunya, lalu dia bertanya kepada Nabi SAW: Adakah hamba telah menunaikan haknya (hak ibunya)? Baginda menjawab: Tidak! Tidak dengan hanya sekali pandang sahaja."
Dengan menekuni sejarah salafussoleh, jelas menujukkan kepada kita bahawa terlalu banyak mereka yang berbakti kepada kedua-dua ibu bapa. Antara contoh yang hebat yang berlaku kepada Usamah bin Zaid. Begitu juga kisah Saad Bin Abi Waqas dengan ibunya.
Sebenarnya, berbakti kepada kedua-dua ibu bapa tidak hanya dibataskan dengan hanya sambutan untuk Hari Ibu dan Hari Bapa sahaja. Akan tetapi sewajarnya ia dilangsungkan sepanjang masa keranA ibu bapalah menjadi penyebab kelahiran kita dan hidupnya kita dengan seadanya ini. Marilah sama-sama kita berbakti kepada kedua ibu bapa dengan bersungguh-sungguh.
Artikel Penuh: http://utusan.com.my/utusan/Bicara_Agama/20130906/ba_01/Berbakti-kepada-ibu-bapa#ixzz2emPVzUmT
© Utusan Melayu (M) Bhd
Tuesday, September 10, 2013
Subscribe to:
Posts (Atom)